Диаконом храма, Глебом Паустовским, был проведен семинар «Причины девиантного поведения детей» в котором приняли участие 69 педагогов и завучей общеобразовательных школ г. Нижний Тагил и Пригородного района. За основу своего доклада диакон Глеб взял работу кандидата богословских наук иеромонаха Тихона (Иршенко). Как пояснил о. Глеб, девиантным часто называют нестандартное, отклоняющееся от морально-нравственных норм человеческого общежития поведение. Оценка же любого поведения подразумевает его сравнение с какой-либо нормой. Однако, одно и то же действие, поведение можно расценить либо как нормальное, либо как отклонение от нормы. Так нормы нравственные и нормы правовые могут совпадать, а могут и противоречить друг другу. Убийство, например, является преступлением в глазах общественного сознания и одновременно является тяжким грехом в нравственном отношении. В то же время аборты – убийство не рожденных детей - осуждаются религией, но не наказываются уголовным правом. Цель нашего семинара, подчеркнул о. Глеб – понять причины нравственного обнищания как всего общества в целом, так и подрастающего поколения в частности. В Православии вообще нет такого понятия, как девиантное поведение. Зато есть четкое определение понятия греха. Любое преступление закона есть грех. Грех же, по учению Православной Церкви, вошел в людей от Диавола. Отсюда следует, что наклонность ко греху более чем к добру свойственна человеку от рождения и проявляется прежде всякого воспитания. Внешние же условия могут стимулировать и развивать или ослаблять, подавлять то, что дано в зародыше в самой природе человека. Поэтому так важно, подчеркнул о. Глеб, обращать особое внимание на духовно-нравственную основу воспитания подрастающего поколения… [56].

При помощи Свято – Троицкого храма, по просьбе жителей поселка Уралец, пациентов Уральской участковой больницы и по инициативе врачей с благословения правящего Архиерея в помещении больницы организована молельная комната. С 2003 года в поселке Уралец открыт приход во имя Святой блаженной Ксении Петербуржской, начитывающий около сорока постоянных прихожан. При приходе работает воскресная школа для детей и взрослых.

Изучив традиции благотворительной деятельности Свято - Троицкого Архиерейского подворья на современном этапе, видно, что церковные служители самостоятельно и совместно с социальными учреждениями города ведут большую работу по социальному служению обществу продолжая традиции благотворительности начатые старообрядцем Андреем Рябининым в 1745 году. Сегодня церковь кроме православных таинств ведет большую просветительскую, воспитательную работу, организованы общества трезвости, общества по борьбе с наркозависимостью, проводятся духовные беседы в местах заключения, больницах, домах престарелых, домах инвалидов и других социальных учреждениях. Православные священники несут в души прихожан нравственность, доброту, милосердие, умиротворение и благочестие, учат патриотизму, любви к Богу, Родине и своим ближним, умению и желанию помогать.

Прочее о социологии:

Проституция в СССР и в постсоветское время
В историческом процессе развития проституции в России выделяется три периода. Период до империй и империи (до 1917 г.) был рассмотрен в предыдущей главе. Советский (1917-1985) и постсоветский (после 1985 г.) будут рассмотрены в данном пар ...

Психологические особенности старения.  Общие закономерности и теории старения
Старение связано с изменениями, происходящими на всех уровнях организации живой материи - молекулярном, субкле­точном, клеточном, системном, целостного организма. Законо­мерные возрастные изменения организма называются гомеорезом. Определ ...

Научная парадигма новой реальности и проблемы социальной работы
Последняя треть XX в. знаменуется рождением новой пост-неклассической науки. Причиной тому стали революционные открытия в разных отраслях научного знания, значительно изменившие научную картину мира в целом. Базисные принципы современног ...